1. OBSERVACIONES/ Primeras experiencias de trabajo de campo y/o archivo. Indicar aciertos y problemas.
En primera instancia se recopilan materiales acerca de la figura del hermano Miguel, dando de esta manera con la ubicación del templo. Se debate el material y se discute acerca de la tesis principal. En una segunda instancia se concreta una cita in situ, donde el grupo realizador conoce a los actores sociales que participan de la situación que se busca retratar. Luego de nuestro primer encuentro cambian las perspectivas de abordaje de la situación desechándose la idea de realizar un documental inscripto en la modalidad expositiva para pasar a realizar un documental basado en la modalidad interactiva donde serian los relatos individuales los que estructurasen el relato. Se traba relación con una de los colaboradores quien se encarga de confirmar una cita en donde sea posible charlar a solas y frente a una cámara con el hermano.
Se plantean dos jornadas de rodaje una en el templo y la segunda en el cementerio de la Chacarita, donde se encuentra la tumba de la hermana Irma, en el día en el que los fieles conmemoran la muerte de la hermana. Se realiza un cuestionario tentativo para abordar las entrevistas de los fieles, los colaboradores del hermano y el mismo hermano.
El 19 de Agosto toma lugar el primer dia de rodaje en el que se realizan tomas sobre la predica del hermano, se realizan entrevistas a los fieles que espontáneamente se ofrecían para dar su testimonio, a los colaboradores y al hermano Miguel que nos relató la historia del culto y sus experiencias de vida.
En el primer encuentro habíamos pensado entrevistar a las personas que conocimos en ese momento, pero el dia del rodaje no se encontraban y nos vimos obligados a cambiar nuestros planes sobre la marcha. Es allí donde reside el interés de nuestro trabajo: las situaciones van obligando al grupo a tomar decisiones todo el tiempo a la vez que cambia la óptica de abordaje del objeto en cada una de estas decisiones.
En primera instancia se recopilan materiales acerca de la figura del hermano Miguel, dando de esta manera con la ubicación del templo. Se debate el material y se discute acerca de la tesis principal. En una segunda instancia se concreta una cita in situ, donde el grupo realizador conoce a los actores sociales que participan de la situación que se busca retratar. Luego de nuestro primer encuentro cambian las perspectivas de abordaje de la situación desechándose la idea de realizar un documental inscripto en la modalidad expositiva para pasar a realizar un documental basado en la modalidad interactiva donde serian los relatos individuales los que estructurasen el relato. Se traba relación con una de los colaboradores quien se encarga de confirmar una cita en donde sea posible charlar a solas y frente a una cámara con el hermano.
Se plantean dos jornadas de rodaje una en el templo y la segunda en el cementerio de la Chacarita, donde se encuentra la tumba de la hermana Irma, en el día en el que los fieles conmemoran la muerte de la hermana. Se realiza un cuestionario tentativo para abordar las entrevistas de los fieles, los colaboradores del hermano y el mismo hermano.
El 19 de Agosto toma lugar el primer dia de rodaje en el que se realizan tomas sobre la predica del hermano, se realizan entrevistas a los fieles que espontáneamente se ofrecían para dar su testimonio, a los colaboradores y al hermano Miguel que nos relató la historia del culto y sus experiencias de vida.
En el primer encuentro habíamos pensado entrevistar a las personas que conocimos en ese momento, pero el dia del rodaje no se encontraban y nos vimos obligados a cambiar nuestros planes sobre la marcha. Es allí donde reside el interés de nuestro trabajo: las situaciones van obligando al grupo a tomar decisiones todo el tiempo a la vez que cambia la óptica de abordaje del objeto en cada una de estas decisiones.
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